jump to navigation

O Lectie de istorie cu Fernand Braudel 30/08/2009

Posted by Theophyle in 1, Carte Contemporana (sec. 20-21).
Tags: ,
comments closed

188-1Scoala Analelor de Istorie (Annales d’histoire économique et sociale) este probabil unul din cele mai importante curente ale istoriografiei moderne Europene. Fernand Braudel este moştenitorul lui Lucien Febvre unul din intemeietorii Scolii Analelor.  Braudel a ştiut cel mai bine să fructifice patrimoniul intelectual şi instituţional al Annales, dându-le o dimensiune internaţională. Fiul unui învăţător din Lorena, celebrul istoric de mai târziu invoca de câte ori avea posibilitatea anii de formare în satul său natal, unde învăţătorii săi povesteau “istoria Franţei ca şi când ar celebra o slujbă religioasă”. Perioada sa de formare intelectuală a fost tumultoasă: renunţă la studiile de medicină, reuşeşte să îşi dea licenţa în istorie la vârsta de 20 de ani, în bună parte datorită unei memorii excelente, este profesor în Algeria 8 ani, timp în care îşi gândeşte teza de doctorat ca o lucrare-eveniment despre politica mediteraneană a lui Filip al II-lea.

Teza despre Mediterana şi lumea ei, în vremea lui Filip al II-lea, va fi susţinută în 1947. În acelaşi an devine co-director alături de Febvre la revista Annales, în 1949 profesor la cea mai prestigioasă instituţie a Franţei, Collège de France, între 1956-1972 director la Ecole Pratique des Hautes Etudes, director la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales şi în 1984 membru al Academiei franceze. Fernand Braudel a creat un “imperiu” prin temperamentul său, prin spiritul de organizare, prin gustul pentru putere.

Astăzi Scoala Analelor funcţionează în întreaga lume cu centre de cercetare ce îi poartă numele ca omagiu adus strălucitului istoric şi metodelor de lucru propuse la şcoala pe care a reprezentat-o. Fernand Braudel devine prin lucrarea sa “Civilisation matérielle, économie et capitalisme (XV-XVIII siècles)” probabil unul din cei mai importanti istorici ai societatii europene si proceselor care au dus la formarea fortelor antagoniste ce ne guverneaza contemporaneitatea.  In aceast lucrare monumentala, autorul abordează problema progresului civilizaţiilor, descriind la scară europeană şi apoi mondială lenta ascensiune a capitalismului, începând cu “structurile cotidianului”, apoi cu  “jocurile schimbului” şi în fine cu “timpul lumii”.

188-2

In octombrie 1985, unele dintre cele mai mari nume ale intelectualităţii mondiale se reuneau la Châteauvallon, în Franţa, pentru a-i aduce un omagiu lui Fernand Braudel. Cu acest prilej, „patriarhul” istoriografiei secolului al XX-lea extrăgea, din ansamblul operei sale, o veritabilă lecţie de istorie. Cartea pe care  v-o prezint astazi este o sinteza a acestui colocvium.

Facand parte din acel tip de literatura numit “dialogurile intelectuale” cartea este chiar  o sarabatoare a intelectului. Veti intalni in dialogurile cartii intelectuali proeminenti ai Europei care discuta despre problemele lor care sunt si ale noastre. Problematica  ipotetica a expansiunii, ca o intalnire dintre Mahomed ci Carol cel Mare;  Este Moscova un nou Bizant?; Poate fi capitalismul un joc trucat? si inca ceva interesant foarte interesant, previziuni despre viitor, facute in 1985 si care se infaptuesc in zilele noastre. 

Cartea a fost tiparita de editura Corint; traducerea in limba romana  de Maria Pavel, pierde o parte din aroma originalului. Cartea este asemanatoare unui festin pentru elevii istoriei. De citit si rascitit.

“Cea mai frumoasa istorie a lui Dumnezeu” 29/08/2009

Posted by Theophyle in Carte Biblica, Carte Contemporana (sec. 20-21).
Tags: , , , , , ,
comments closed

 Personal, as numi aceasta reusita carte “Cea mai frumoasa poveste despre Dumnezeu”, deoarece nu am scris-o eu, nu pot sa-mi permit amendamentul. Cartea a aparut in Franta sub acelasi titlu (La plus belle histoire de Dieu, Le Seuil, in 1997), a fost tradusa in limba romana de Luminita Braileanu la Editura Art. Dupa cate inteleg eu, a fost considerata un Best Seller si are si de ce. Cartea este pur si simplu frumoasa. A fost scrisa de 3 oameni complet diferiti, cu o singura trasatura comuna, toti religiosi, intelectuali si francofoni.

Cel mai cunoscut dintre autori a fost raposatul Jean Bottéro  (1914-2007), catolic Domican renumit, istoric asirolog si un cunoscut expert in Orientul Mijlociu antic. Bottéro isi asuma partea istorica a Bibliei in primul capitol al cartii “Dumnezeul Bibliei”, un demers meritoriu in interpretarea istoriei Biblice. Suntem absolut diferiti in aceasta descriere istorica, asta nu inseamna ca ceea ce scrie el nu este adevarat , ci poate  concluziile lui sunt diferite de ale mele. Al doilea capitol se numeste “Dumnezeul Evreilor”  si a fost scris de Marc-Alain Ouaknin  (n.1957), profesor de literatura comparata la Universitatea Bar-Ilan din Israel. Nu stiu de ce a fost prezentat ca rabin, probabil ca este confundat cu tatal sau, Rabbi Jacques Ouaknin, unul dintre cei mai mari si mai intelepti oameni caruia am avut onoarea sa-i iau un scurt interviu cu zeci de ani in urma (9 minute pe ceas, dupa sase luni de asteptare). In orice caz, Marc-Alain si aici am cateva observatii de ordin personal, reuseste  sa dea o imagine realista a religiei iudaice de sorginte rabinica, nascuta din religia Isreaelita antica, impreuna cu crestinismul. Capitolul al treilea “ Dumnezeul Crestinilor” este exceptional. Scris de un teolog catolic iezuit Joseph Moingt (n.1915) nu prea cunoscut, este partea perfecta a cartii, crestinismul nu putea fi explicat mai bine decat l-a explicat acest batran invatat crestin. Nu cred ca cineva in lumea aceasta putea sa explice mai bine decat a facut-o el.

187-1
 Pentru a trece in revista subiectele cartii ma  voi folosi de prezentarea editurii:

“Într-o zi, acum circa 3 300 de ani, în Orientul Apropiat, lângă peninsula Sinai, a apărut ideea unui Dumnezeu unic. „Inventatorul” acestui dumnezeu se numea Moise. De ce Dumnezeul unic i „s-a arătat” lui Moise? De ce tocmai acolo? Cine este acest Dumnezeu în comparaţie cu numeroşii dumnezei care îl înconjoară? Cum se manifestă? De ce „se aliază” cu un popor? Care e sensul Decalogului pe care El l-a dat poporului „său”, Israel?

Cum îl văd evreii pe acest Dumnezeu şi ce spun despre El? Ce înseamnă pentru ei? De ce nu-i rostesc numele? Ce legături există între Biblie şi Talmud? Cine era Isus pentru primii creştini? Cum este înfăţişat în Evanghelii? De ce l-au numit Cristos sau Fiul lui Dumnezeu? De ce creştinii vorbesc despre un Dumnezeu „Trinitar”? Cum au ajuns la această idee? Nu cumva se întorc la o formă de politeism?

 Fără să apeleze la un jargon inaccesibil, fiecare cu ştiinţa şi convingerea sa, trei specialişti răspund unor întrebări pe care ni le punem cu toţii.”

Doamnelor si Domnilor aceasta carte este un exercitiu intelectual de marca facuta corect de trei intelectuali cu credinte diferite, care insa iubesc un singur Dumnezeu. Recomand cu caldura aceasta carte, desi in parte nu sunt de acord cu unele explicatii, dar cine naiba spune ca eu am dreptate 🙂  de citit repede.

Gerald Messadié: 40 de secole de ezoterism 28/08/2009

Posted by Theophyle in Carte Contemporana (sec. 20-21).
Tags: , , ,
comments closed

Gerald Messadie s-a nascut in Egipt in 1931 si este jurnalist, eseist si romancier francez. Opera sa, ce numara peste saizeci de titluri, cuprinde eseuri despre credintele, culturile si religiile lumii, romane istorice, biografii, si chiar romane science-fiction.

186-1
Messadie este un scriitor prolific plin de verva si cu interpretari strict personale despre subiectele pe care le abordeaza. Gerald Messadie  nu este nici pe departe un istoric profesionist si in multe din cartile sale speculeaza mult si departe de istoria adevarata, sau daca doriti cea formala. Din toate cartile sale mi-au plcut doua. Prima   a fost “Istoria generala a Diavolului” (Histoire générale du diable) aparuta in limba romana la editura Humanitas si o a doua  “40 de secole de ezoterism” (Quarante siècles d’ésotérisme) care este de fapt o colectie de eseuri destul de reusita despre ezoterism in general, aspectele lui diferite si despre personalitati esoterice.

186-2

Cartea cuprinde o serie de personalitati de tote natiile si religiile de la Pitagoras, Popol Vuh-ul mayas,  Albertus Magnus, Jakob Boeheme. Se ocupa de Cabala crestina si de aspecte ezoterice destul de amuzante ale psiho analizei. Nu lipsesc si sarlatanii estoterici ai secolului XX Papus si Helena Blavatsky. Pentru cineva care doreste o informatie de suprafata, almanahica carte este excelenta.

De la aceasta carte un elev al ezotericului poate iesi spre carti mai bune si mai putin superficiale, pentru o prima carte in acest subiect este extrem de potrivita. De toti si pentru toti. Scrisa usurel cu putine inexactitati din cauza nivelului generalist este de fapt o carte folositoare celor care, asa cum am spus, vor sa cunoasca fara sa adanceasca prea mult.

Editura Nemira (Poarta Magica) intr-o traducere a Claudiei Dumitru un almanah de 375 de pagini, bine scris si destul de citibil. Dedicat tuturor cititorilor mei care cauta tot felul de subiecte ezoterice pe blogul meu (traiasca google). Inca odata un almanah dragut pentru cititorii de “almanahe” (poate si Vanghelie sa-l citeasca, nu sunt convins ca-l va intelege)  🙂

Anne Brenon: Catharii 27/08/2009

Posted by Theophyle in 1, Carte Contemporana (sec. 20-21).
Tags: , , , , ,
comments closed

Anne Brenon este poate una din cele mai influente cercetatoare europene ale ereziilor crestine ale Evului Mediu. Nascuta in 1945, este istoric si paleograf, fosta directoare a  Centrului National Francez de studii Cathare (Centre national d’études Cathares René-Nelli à Carcassonne) astazi profesor de istorie medievala la Universitatea din Montpellier. Nu i-am cunoscut studiile pana recent, am fost insa extrem de impresionat de eruditia si acuaretea cartii pe care v-o prezint inpostarea aceasta.

Articolul integral pe PoliteiaWorld

Amalfi 26/08/2009

Posted by Theophyle in Locuri.
Tags: ,
comments closed

Frumusetea Coastei Amalfi te lasa fara suflare. Un drum de 50 km., serpuind la sud de Neapole, taiat in stanca, deasupra marii , care duce de la Colli di San Pietro de pe Sorrento Peninsula la Vietri sur Mare , langa Salerno.

In ultimele doua secole, cultura Coastei Amalfitane a fost influentata de aportul artistilor, scriitorilor si compozitorilor din Europa si SUA, care au trait si compus aici.

Regiunea a devenit vestita pentru ca a atras un anumit gen de turisti bogati sau excentrici, capete incoronate, printi si duci, balerini…Lista de celebritati a inclus revolutionari rusi – Maxim Gorky si Lenin, Jackie & Aristotle Onassis, Maria Callas, Sophia Loren (care a filmat It Started in Naples cu Clark Gable in anii ‘60), Brigitte Bardot (care a jucat  in filmul lui Jean-Luc Godard Contempt), Liz Taylor.

184-1

Coasta Amalfi a atras numeroase personalitati ca Henrik Ibsen, Goethe,si compozitorul Richard Wagner ( Parsifal a fost compusa aici, Wagner declarand “am gasit raiul”).  La Ravello, scriitorul american Gore Vidal a lucrat. Ravello a fost de asemenea scena de lucru pentru filmul clasic Beta the Devil (1953) cu Humphrey Bogart. Positano a fost teatrul de lucru pentru un alt film, mai recent The Talented Mr. Ripley.

Populata din timpuri stravechi, in anul 840 d.Hr. Amalfi a devenit prima dintre cele patru republici maritime ale peninsulei italiene si prima care a codificat legea maritima. In secolul 11, negutatorii din Amalfi erau cunoscuti in Marea Mediterana. Republica a intrat in declin la inceputul secolului 13, pierzand intaietatea in comertul maritim si cazand prada piratilor, iar in anul 1643 a pierdut o treime din populatie din cauza ciumei.

Coasta Amalfi este o combinatie unica intre natura si comfort uman, vechi si nou, cu o doza marita de viata autentica italiana. Poti calatori in Muntii Lattari, printre flori si vii, lamai, portocali si maslini. Strazile nu prea s-au schimbat in ultimul mileniu, iar limoncello este la fel de bun ca in Capri, ca si gelato (inghetata).

Piateta portului Amalfi este numita dupa Flavio Gioia, un capitan de nava din sec. 14, creditat de unii cu inventarea compasului magnetic.

184-2

Revenind la vizitatorii vestiti – Greta Garbo, Paul Newman (acum puteti sa-i intalniti pe Brad Pitt si Angelina Jolie) , artisti – Klee, Picasso, Cocteau (cu Jean Marais), dansatori – Rudolf Nureyev cu dame Margot Fonteyn si scriitori –  John Steinbeck, André Gide, E.M. Forster, D.H. Lawrence .

Daca aveti nervii tari puteti conduce autoturismul propriu….Daca nu, luati un autocar, inchiriati o salupa….posibilitati sunt si nu prea scumpe. Oricum, este o minune, comparabila numai cu fiordurile nordice. Acolo va intalniti numai cu natura….aici imbinati marea, muntele, vestigiile cu caldura oamenilor (si a pisicilor si cainilor care, desi apartin in teorie stapanilor, vin sa le mangaiati oricand).

Postat de @demeter 🙂

%d blogeri au apreciat asta: