jump to navigation

Profesorul Eliade: Axis Mundi 31/03/2009

Posted by Theophyle in 1, Carte Contemporana (sec. 20-21).
Tags: , , , ,
comments closed

 

Paradigma Eliadiana este compusa din trei nivele cosmice: pamantul, cerul si lumea subterana, intersectia intre cele trei nivele cosmice se petrece prin columna cerului, centrul pamntului, axa lumii sau termenul consacrat pe care-l voi folosi,  axis mundi. Aceasta axa imaginara este trans-culturala si traverseaza popoare, culturi, religii, societati umane.

Cititi si comentati articolul pe portalul PoliteiaWorld

Anunțuri

Avesta, Zoroastru si Mazdeismul 30/03/2009

Posted by Theophyle in 1, Carte Antica.
Tags: , , , ,
comments closed

Avesta este o colectie de texte considerate sacre in religia  Mazdeista cunoscuta in vest si pe numele de Zoroastrism, nume legat de fondatorul acestei religii. Termenul de zoroastrism un nume sintetic care a apărut prima dată în 1874 în “Principii de filologie comparată” a lui Archibald Sayce. Prima referire la Zoroastru în Occident este atribuită lui Thomas Browne (1605–1682) care s-a referit scurt în cartea lui Religio Medici -1643 (religia medicului).

Articolul integral poate fi citit si comentat pe Politeia World

Mircea Eliade: Homo Religiosus – O Metamorfoza. 29/03/2009

Posted by Theophyle in Carte Contemporana (sec. 20-21).
Tags: , , , ,
comments closed

Cartea lui Eliade “ Sacrul si Profanul”, care este conform parerii mele cartea cea mai importanta in tot ceeace a scris el in Istoria Religiilor.

Homo Religiosus (Omul Religios) nu este o terminogie proprie lui Eliade, nautatea consta in sensul si plasamentul pe care Eliade il face in universul religios pe care el l-a creat.  Radacinile acestei denumiri sunt antice, le gasim la Cicero  ( De natura deorum 2.72) care vorbeste in Epistulae ad familiares 1.7.4 despre acest tip de om care este scrupulos in ritual si credinta, explicit si elocvent fara insa dea impune crezul lui altora. Crestinismul ulterior lui Cicero impune insa, o scaralizare a termenului printr-un comportament eclesiastic ancorat intr-o formula combinata intre o scriptura si o traditie orala.

Puteti citi articolul si comenta pe Politeia World

Enûma Eliš- O geneza inaintea Genezei 28/03/2009

Posted by Theophyle in 1, Carte Antica.
Tags: , , , , , ,
comments closed

Enuma Eliş este mitul creator in religiile sumero-babiloniene. Numele lui, adica Enûma Eliš este un incipit (primele cuvinte ale naratiuni) exact ca in Biblia Ebraica. Daca in Vechiul Testament, numele cartii este un nume arbitrar care este folosit pentru citatii (prima carte fiind “Geneza, in Biblia BOR, “Facerea”, a doua carte fiind Exodus, in Biblia BOR “Iesirea”, etc.), Biblia Ebraica (Tanakh) foloseste metoda sumero-babiloniena, numele carti find citarea primelor cuvinte (incipit). Geneza devine Bereshit, Exodul devine Shmot, etc.

 

Articolul integral pe PoliteiaWorld

Povestea Regelui Zimrilim 27/03/2009

Posted by Theophyle in 1, Carte Antica, Carte Moderna (sec 19-20).
Tags: , , , , ,
comments closed

 Una din cronicile gasite in Mari, povesteste povestea ultimului rege al orasului-stat Mari. Documentul descoperit de arheologii francezi, impreuna cu alte mii nu este din nefericire liber de copyright, asa ca ne vom multumi sa postam exemplui unui alt document mai prozaic expus la Louvre, botezat in limba de lemn a cercetatorilor AO 20161 (Tablette de Zimri-Lim, roi de Mari, sur la fondation d’une glacière à Terqa. Argile cuite, vers 1780 av. J.-C. – Department of Oriental Antiquities, Richelieu, ground floor, room 3 – tableta care descrie fondarea unei camere frigorifice in anul 1789 i.Hr.).

Articolul integral pe PoliteiaWorld

%d blogeri au apreciat asta: