jump to navigation

Esoterica Literara: Milton–Paradisul Pierdut (1) 23/02/2009

Posted by Theophyle in 1, Renastere.
Tags: , , , , , , ,
comments closed

John Milton (1608 – 674) a fost cel mai mare poet poet englez din toate timpurile , poemul sau epic în versuri albe Paradise Lost (Paradisul Pierdut)  reprezintă una dintre pietrele de temelie ale literaturii engleze.

John Milton a fost educat la St. Paul’s School şi Christ’s College, Cambridge, Milton,  poet, academic si cercetator  a dorit  să creeze opere de talia epopeilor clasice. În cursul anilor petrecuţi la Cambridge, Milton a scris poezie atât în limba latină, cât şi în limba engleză, inclusiv oda On the Morning of Christ’s Nativity (În dimineaţa naşterii lui Isus Cristos , 1629). Dezgustul său faţă de dogmatismul din ce în ce mai accentuat din cadrul bisericii engleze a constituit motivul pentru care Milton a renunţat mai târziu la planurile sale de a deveni preot.

Milton editeaza primul sau volum de poezie in 1646, pentru ca pana la Paradisul Pierdut sa fie prins mai mult de viata politica si framantarile care zguduiau Anglia. Dupa executia regelui Charles I, in 1649, lucreaza pentru Commonwealth (Anglia republicana), ca secretar de stat, iar pentru urmatorul deceniu va fi principalul propagandist al regimului condus de Oliver Cromwell. Ceea ce nu avea sa ii aduca nimic bun odata cu Restauratia. Regimul lui Carol al II il intemnita. Este eliberat conta unei sume de bani uriase care-l falimenteaza.

Milton a scris cele zece volume (care vor deveni 12, pana la sfarsit) ale Paradisului Pierdut intre 1658 – 1663, proiect mai vechi, datand din 1640, nici chiar poetul nu putea banui  ce de fapt el  lucreaza la unele dintre cele mai mari poeme din toate timpurile, care va schimba radical literatura engleza. Din pacate pentru Milton, pana in 1652 isi pierde complet vederea, si este nevoit sa dicteze o mare parte din poem, o adevarata performanta tinand cont de subiect si dificultatea limbajului. Este ajutat cand si cand de prieteni si familie, lipsit de bani pentru a angaja permanent pe cineva, lucreaza mai ales noaptea sau dimineata devreme, singur, repetandu-si si cizelandu-si neincetat versurile pana cand le poate dicta cuiva. Modifica in permanenta ceea ce „scrisese”, asa ca intr-o zi buna ajungea sa definitiveze abia 15 – 20 de versuri, daca si rabdarea celui ce juca rolul de secretar rezista. Singurul manuscris pastrat este un astfel de manuscris dictat, pregatit sub supravegherea lui Milton pentru tiparul primei editii, avand cel putin cinci serii de corecturi. Din fericire, desi de regula astfel de manuscrise erau aruncate, acest a fost pastrat.  Milton a vandut manuscrisul si dreptul de publicare editorului Samuel Simmons pentru zece lire sterline. Cartea a aparut in noiembrie 1667, intarzierea datorandu-se crizei de hartie si incendiului care devastase Londra in 1666. Aceasta prima editie a aparut in aproximativ 1300 de exemplare, fiecare volum costand trei silingi – un pret destul de ridicat – dar intregul tiraj s-a vandut in urmatoarele 10 luni

p_lost-post_0

Ideologia lui Milton – Milton este un reprezentant de frunte al Renasteri (tarzii) Engleze. La fel ca toti scriitori Renasteri, Milton incearca sa reconcilieze filozofia clasica  cu Crestinismul. Se poate spune despre Milton care paraseste biserica Catolica pentru a practica Protestnatismul, devine un idiosinncretic care-si formeaza o doctrina Crestina proprie, puritan in subiectele de constiinta, adept al divortului, si mai tarziu al poligamiei cu pareri extrem de hetrodoxe (invers de ortodox) in legatura cu Trinitarismul Crestin. Milton devine un monist convins (concepţie conform căreia în univers există o singură substanţă, si de fapt Divinitatea poate lua infatisari diferite si se poate manifesta diferit, explicand astfel diversitatea religioasa), lucru care ne poate deslusi  unele aspecte extrem de esoterice ale  “Paradisului Pierdut”.

Milton a influentat profund arta engleza in toatea manifestarile ei. Wiliam Blake (pictor si poet), Paul Gustave Doré (pictor si sculptor francez) si Eugène Delacroix (pictor fracez) au produs capodopere pe temele abordate de Milton in “Paradisul Pierdut”. Mari autori ai limbii engleze, George Eliot , Thomas Hardy, T. S. Eliot si  Ezra Pound au fost influentati profund de Milton.  Harold Bloom, in “Anxietata  influentei” (carte pe care o vom recenza in curand) scrie: „Milton este problema orice teorie si istorie a influentei poetice a limbi engleze” pg. 33

Voi posta in fiecare din cele trei postari programate lui Milton, cateva din superbele ilustratii a lui Black. John Milton este unul din cei mai ezoterici autori pe care-i cunosc, In “Paradisul Pierdut”, el adopta o majoritate curioasa (nu cred ca a cunoscut Carte lui Enoh) a tezelor enohiene in cea ce priveste decaderea ingerilor pacatosi,  pacatul original si Divinitatii descrise de Enoh. Cum si ce vom vedea in postarile viitoare.

p_lost-post_1

Carti Inepuizabile: Asimov fara Asimov 22/02/2009

Posted by Theophyle in Carte Contemporana (sec. 20-21).
Tags: , , , ,
comments closed

asimov-post-all

Nu cred ca aceasta postare poate sa intereseze pe cineva care nu iubeste SF, si/sau nu la citit pe Asimov.  Trebuie sa marturisesc ca am o minte zburdalnica si sunt un “fan” SF inrait. Nu cred ca exista SF care merita pe care nu l-am citit, si recitit s.a. Bineinteles, pentru mine regele a fost si este Isaac Asimov.  Ieri am terminat a treia carte scrisa de niste oameni exceptionali care nu au dorit ca “Fundatia” lui Asimov sa se termine. Toti trei sunt scriitori SF, dintre cei mai buni in viata, doi dintre ei sunt oameni de stiinta cu Doctorate la prestigoase universitati in America. Ce au hotarat acest domni: (1) vor  readuce în actualitate Universul Fundaţiei lui Asimov. (2)  vor scrie, fiecare dintre ei o carte in legatura cu acest univers. Ce s-a intamplat?, ei au facut-o! Domnii sunt Gregory Benford, Greg Bear, David Brin. Toti trei scriitori de SF consacrati cu carti de mare succes.

Pentru cei care nu au citit “Fundatia” lui Asimov, un aricol de exceptie despre Asimov si Fundatia  pe Wiki-Ro (folositi-va de ambele linkuri, face – cine le-a scris, stie Asimov). Ok, acum  sa ne intoarcem la domnii respectivi.

Gregory Benford, nascut in 41, Doctor in fizica si astronomie,  membru al  facultati de fizica la  University of California, Irvine. Benford a scris Foundation’s Fear (Teama Fundaţiei), pe care a publicat-o in 1997. Personajul principal al carti este vestitul Hari Seldon, tatal psihoistoriei, mai avem si o retea comuterizata asemanatoare  Internetului care domina lumea planetara, simulatii personficate, roboti, eterna lacomie si lupta pentru putere. Carte buna. Nu stiu daca a fost tradusa in romaneste, daca a fost, cititi-o, daca puteti citit-o in Engleza.

Gregory Dale Bear nascut in 51, nu este savant dar este un autor consacrat de SF. Bear a scris a doua carte despre Fundatia conceputa de Asimov. Carte se numeste Foundation and Chaos (Fundaţie şi Haos). Si cartea aceasta se invarte imprejurul lui Hari Seldon si a psihoistoriei insa eroul principal este super-robotul Daneel Olivaw. Aici trebuie rezolvata o problema cu o secta de roboti care nu respecta legea 0 a robotici (robotul nu are dreptul de a pune in pericol un om ). Carte dezvolta idea unor telepati, numiti “mentallics” (mentalici) care pot influenta actiunile altor persoane. Carte discuta si formarea unei a doua Fundatii de catre Wanda Seldon si Stettin Palver body guard-ul lui Hari Seldon. Carte buna, mai putin buna decat prima, este totusi de citit. Nu stiu daca a fost tradusa in romaneste, daca a fost, cititi-o, daca puteti citit-o in Engleza.

David Brin nascut in 50, Doctor in Fizica aplicata si stiinte spatiale, autorul unor carti SF consacrate si ecranizate (The Postman-Postasul) si autorul ultimei carti in trilogia “prietenilor lui Asimov” pe numele Foundation’s Triumph (Victoria Fundatiei), parerea mea ca cea mai buna dintre cel trei “ Asimov – sequels”. Carte este aproape filozofica – Hari Seldon i-si trece in revista viata cu sentimentul ca si-a indeplinit menirea ca om si ca savant. Carte urmareste trei povesti paralele. In prima Seldon cunoaste un functionar al Fundatiei care emite parerea ca exita o interdependenta intre Psihoistoria si pamantul (glie-soil) unor plantete, o speranta pentru Hari Seldon de reinoire a muncii de savant. In povestea paralela intalnim un robot  pe numele de Lodovic Trema, caruia cele trei legi ale robotice au fost sterse (În 1940, scriitorul Isaac Asimov introduce în literatură termenul de „robotică” şi defineşte trei legi: Robotul nu poate face rău unei fiinţe umane şi nici nu-i poate permite omului să se rănească singur; Robotul trebuie să se supună ordinelor primite de la oameni, excepţie făcând ordinele care pot intra în conflict cuprima lege; Robotul trebuie să-şi protejeze propria existenţă atâta vreme cât acest lucru nu contravine primei legi).Povestea a treia reuneste fractiunile combatante pe tera intr-o misiune care trebuie sa asigure pacea si siguranta celei de a “Doua Fundatii”, acesta poveste (plot-intriga) este scrisa intr-un  mod grafic inedit. Povestea se ocupa si de viitorul Enciclopediei Galactice. Cartea cea mai buna din trilogie,  este de citit. Nu stiu daca a fost tradusa in romaneste, daca a fost, cititi-o, daca puteti citit-o in Engleza.

Cateva intrebari ( retorice !?) credeti ca sunt carti care trebuie continuate chiar daca autorul original a decedat. Daca sunteti fan SF/Asimov credeti intr-o posibilitate a unei discipline asemanatoare Psihoistoriei ?

Noua postare pe Theo-Phyl  Esoterica-Angelica: Despre Ingeri

Ziarul de Duminica – 4 21/02/2009

Posted by Theophyle in 1, Ziarul de Duminica.
comments closed

Am finalizat inca un „Ziar de Duminica„, si acesta poate fi primit in format PDF. Am crescut exponential in numarul ziarelor solicitate si am trcut de 00 in distributie. Si ziarul de saptamana asta se poate primi cu ajutorul unei solicitari exprese la adresa de e-mail aboutread@gmail.com. Amintesc inca odata ziarul este distribuit gratuit, nu contine publicitate directa sau indirecta. Singurele articole care contin opinii politice sunt cel doua editoriale ale mele. Perioada de pilot s-a terminat, din nefericire nu am invatat mai mult decat stiam despre preferintele voastre. Cu ziarul de astazi care primeste un format care include cateva rubrici noi,  terminam cea ce eu am numit “pilot”, totusi formatul aproximativ va fi introdus probabil intr-o saptamana sau doua. Am reusit sa conving niste prieteni de la Londra si NY, care bineinteles vorbesc (si mai scriu) in Romana sa ma ajute putin cu materiale, sper ca saptamana viitoare vom avea si “corespondenti” in lume. Ha, ha.

paper-4-promo

Din aceasta cauza am re-botezt ziarul in “Theo-Phyl & Friends Post”, sper ca intr-un sfarsit si sufletul vostru o sa se induplece cu niste materiale de publicat, sper. Nu stiu inca cat text sa bag in ziar, saptamana asta am mai suplimentat putin, ramaine insa in formatul „o cafea si doua tigari” (plus minus). Vreau si o rubrica literara cu care sa reinvii mult iubitul (meu) foileton. De fapt puteam sa o fac de saptama asta, am hotarat  sa va cer un sfat pentru rubrica “Atelier” in care sa public asemenea lucruri. Astept.  Ziarul contine inca greseli ortografice (cate nu stiu, ca daca stiam nu scriam gresit ortografic), sper ca incet am sa-le elimin in majoritatea lor.

Subiectele din saptamana aceasta: Aici Este Votul Dumneavoastra, o rubrica cu doua impartiri, ce am dorit vs. ce am primit. Astazi ne ocupam de 4 politicieni. La rubrica,  Cronici din Cartierul Latin ne ocupm de cateva subiecte care sunt sublime pe meleagurile noastre, dar lipsesc cu desavarsire. La rubrica Profil Politic ne ocupam de Banca Centrala Europeana si de seful ei Dl. Jean-Claude Trichet, si la Profil Uman avem o frumoasa poveste de o doamna nu prea cunoscuta, su cate trebuie sa fie  cunoscuta Nadia Russo.la capitolul Colectionarul de Idei ne vom ocupa de “Democratie sau o Eventuala Tiranie a Majoritatii”. La Internationale avem “Planul de relansare economica a fost aprobat si de Senatul SUA” si inca cateva lucruri mai putin importante, dar mai probabil nu mai putin uinteresante. La Relatii Internationale, ma ocup cu placere de un fost Cancelar German care-si face de ras poporul devenind pionul lui Putin. Pe Campul lui Marte continuam cu analiza situtiei din Afganistan. Rubrica Pe Baricade  inceputa saptamana treucuta, cerceteaza mahalagismele si alte lucruri legate de aceasi boala. Hai ca nu va mai povestesc totul, mai sunt multe subiecte de cititi o sa vedeti. Un lucru va rog, e-mail de inapoiere daca mai doriti ziarul, nu voi primi mailul ziarul nu va fi trimis. Multumesc.

Esoterica Literara: Eco-Pendulul lui Foucault 20/02/2009

Posted by Theophyle in 1, Carte Contemporana (sec. 20-21).
Tags: , , , , , ,
comments closed

Pendulul lui Foucault (Il pendolo di Foucault) este un roman al scriitorului italian Umberto Eco. A fost publicat în 1988. Traducerea în română a fost făcută de Ştefania şi Marin Mincu. Pendulul lui Foucault este împărţit în zece părţi, fiecare fiind reprezentată de către o sefira cabalistica (pl. sfirot). Titlul este inspirat de pendulul Foucault, creat pentru a demonstra mişcarea de rotaţie a Pământului. Romanul este complex datorită extraordinarului presupus plan al templierilor, cât şi al multitudinii de referinţe pe care le face autorul la ocultism, cabala, alchimie.

Pendulul lui Foucault, este o carte extrem de complexa, textul poate fi considerat drept un “text deschis “, adica un text din care fiecare poate sa extraga, cea ce doreste si cea ce poate din punct de vedere intelectual. Aceasta carte este de felul cartilor care trebuie citita impreuna cu alta carte. Adica, multitudinea de referinte te obliga sa asimilezi cunostinte suplimentare fara de care nu poti sa ajungi la nivelul superior al textului. Metaforic vorbind, cartea este asemanatoare unui T-Bone Steak pe care trebuie sa-l consumi cu ceva complementar sa zicem o salata. In cazul nostru cred ca aceasta salata puatea fi aceasta. OK, sa ne intoarcem la Pendul.

copertapendulul

Intriga carti se plaseaza intre trei prieteni Belbo, Diotallevi and Casaubon (fiti atenti la nume), din prima, prin numele personajelor Eco lanseaza al doua aluzie, prima fiind bineiteles, numele capitolului. Toti trei lucreaza la o mica editura din Milano. Dupa ce au citit zeci de manuscrise de conspiratii, hotarasc sa inventeze singuri un plan ( de conspiratie). Acest plan conceput de ei din plictiseala devine realitate prin obsesia care-i cuprinde treptat, planul devenind dintr-o joaca imaginara, o realitate pe care cei trei o insusesc fara nici un fel de problema desi sunt constienti ca ei au conceput aceasta “realitate” . Un numar de scenarii se desprind din intriga centrala a carti, conducandu-ne la etapele anterioare in viata protagonistilor. Din clipa cand jocul devine o realitate tot ce se intampla in viata zilnica a acestor trei, este implicit parte din acest joc. Diotallevi este diagnosticat cu cancer, bineiteles ca el atribuie “Planului” aceasta imbolnavire, fiind convins ca si salvara lui va surveni prin evolutaia acestui plan. Toate societatile secrete al evului mediu isi gasesc locul in acest plan imaginar, si ca sa fie mai sofisticat ei inventeaza o societate imaginara (care nu a existat), Tres (Templi Resurgentes Equites Synarchici, in Latina fara nici un sens, pate fi tradus drept sincretici cavaleri pentru reconstruirea templului). Societate care aproape devine o realitate si incepe sa-i persecute. Avem in cartea aceasta, bine si raul, dragostea si ura, imaginatie creatoare si imaginatie destructiva. Pana la urma fiecare este in ateptarea realizari dorintelor. Casaubon este academicul cautatorul de stiinta, Belbo doreste linistea sufleteasca si Diotallevi, este cel ce niciodata nu-si poate implini dorintele, cel ce ajunge la poarta, pe care nu o va depasi. Fiti atenti la fiecare detaliu si veti realiza cat de complexa este aceasta carte. Veti vedea ca Casaubon, a fost un mare carturar al trecutului, Ditoalevi  a fost…, nu va povestesc dar soptesc, cautati un Ernesto Diotallevi sau o legatura cu Banda della Magliana. Fiecare nume este reprezentativ, fiecare numar, fiecare loc sau denumire. Textul aparent este un roman misterios, dar nu este, el este definitia Esoterismului. Totul aparent, totul clar, si totul interpretativ, secret si inchistat. Cititi si sa aveti placere, una mare, mare. Daca doriti, putem vorbi despre asta, avem doar blog.

Postare noua pe Theo-Phyl, despre Enoh-3 (4)  Esoterica: Sfarsitul Inceputului / Enoh 3

Raspuns 18/02/2009

Posted by Theophyle in 1.
Tags: ,
comments closed

Istoriografia poate fi definita ca “studiul metodelor prin care se face extragerea si transferul de cunostinte, informatii si in general al cunoasterei (knowledge) dintr-un trecut recent, sau distant”. In termeni mai simplisti, istoriografia examina “scrierea istorica” prin prizma surselor, paternitatea lor, stilul de prezentare, inclinarile (prejudecatile) autorilor si audientei dedicate. 

De ce am inceput cu aceasta definitie, simplu, pentru ca exact asta fac cand recenzez lucrari de natura istorica. Procedez altfel cand recenzez literatura, si total diferit cand si daca am sa recenzez muzica, sau arte plastice. Explic toate aceste lucruri, numai dintr-un singur motiv. In afara de postarile pe care le primesc, am primit si o sumedenie de mailuri, partial din cauza premizei gresite ca felul de comentarii facute nu sunt bine primite si nu vor fi publicate. Altele din cauza unei alte premize gresite care sustine ca folosirea numelui compromite “statura intelectuala”  a postatorului, si folosirea unui nickname este triviala si nedemna. Personal nu am crezut posibile acest fel de argumentari, pana nu am vazut blogul Domnului Profesor Catalin Avramescu, consilier Prezidential. Acest blog si postarea explicativa inclusiv atacurile nejustificate la adresa unor oameni care au avut ceva de spus, si la adresa nickurilor lor m-au convins ca aceasta explicatie este necesara.

In primul rand nu propag misticismul si religiile necrestine. Vremea cand cartile erau zvarlite in foc, sau cenzurate si autorii incarcerati, a trecut. Singurul lucru pe care doresc sa-l popularizez este dragostea fata de carte si fata de o cultura fara de care aceasta tara, care este si a mea nu are nici un viitor.

In al doilea rand nu sustin nici o doctrina politica, in afara parerilor mele personale, care nu pot fi incadrate intr-o singura doctrina. Singurul lucru care-l pot afirma cu tarie este ca sunt UMANIST, in sensul respectului si increderii in fiinta umana fara deosebire de etnie, religie, culoare, limba si traditie.

In al treilea rand, celor care sustin ca inafara de vorbe trebuiesc si fapte, ca sunt pregatite si fapte pe langa vorbe. Pe 1 Februarie 2009 a fost inregistrata la NY-USA o asociatie pe numele “Carpatica” (nici o legatura cu banca), in care sunt deja membri 21 (blackjack)   academici Americani de origine Romana, care profeseaza in Statele Unite la universtati si colegii, sper ca vor fi mai multi. Prima intalnire este programata in luna iulie a acestui an. Obiectivul principal al acestei organizati, este promovarea culturala a Romaniei, in SUA si pe unde vom putea. Aceasta asociatie si-a prous ca obiectiv si lobbyul pentru tineri intelectuali talentati care doresc  sa-si completeze studiile in State (cautarea de universitati, burse, acte s.a). Statutul acestei asociati interzice afilierea politica sau organizatorica cu orice institutie patizana, particulara sau de stat, inclusiv Guvernul Romaniei. Fondurile necesare sunt puse la dispozitia asociatiei de membri ei prin articole, carti si conferinte a caror incasari sunt transferate la asociatie. Din cauza situatiei economice, activitatea asociatiei a fost facilitata de o donatie particulara “in memoriam”.

In ultimul rand. Nick-ul meu Theo-phyl poate fi tradus in limba Romana drept “fiinta Domnului” in sensul Herodotic al cuvantului, este compus din doua cuvinte de origina greaca unul este Theos=Dumnezeu, Creatorul + particula Phyl or Phyle care este in aceasi limba popor, clan, rasa. Sensul de “fiinta civilizata”, afost folosit prima data de Herodot in “Istoriile” in anul 440 i.Hr. celalalt nick pe care-l folosesc pr Bibliophyle este de  tradus asadar  “omul cartii

Sa aveti o zi buna. Continuarea postarilor despre cartea lui Enoh, la ora 17-17.30

%d blogeri au apreciat asta: