Manuscrisele de la Marea Moarta: un mic compedium

Manuscrisele de la Marea Moarta, gasite in imprejurimile ruinelor localitatii biblice din Qumran, au fascinat lumea aproape un secol pana acum cativa ani, cand in sfarsit, dupa aproape 50 de ani si trei generatii de cercetatori, au reusit sa fie traduse complet cele aproape o mie de fragmente, continand o parte din scrierile biblice apartinand  Vechiului Testament, dar si carti apocrife care nu au intrat in Biblia iudaica sau crestina. Manuscrisele au fost autentificate fara nici o retinere si datează din perioada 250 î.Hr. – 70 d.Hr.

Disputele continue, in majoritatea lor mai mult de ordin politic decat religios, au produs aceasta intarziere absolut nejustificata in publicarea acestor documente. Apartenenta disputata a acestor documente, de la negarea sectei eseniene si pana la prezumtia ca aceste documente ar fi apartinut unor refugiati din Ierusalim pe timpul prigoanei romane, este mai mult decat neverosimila, avand in vedere si  sursele contemporane, de la Iosefus Flavius si pana la Plinu cel Batran si de tehnicile arheologice, epigrafice si lingvistice  ale zilelor noastre.

Parerile mele, aduse direct sau indirect in aceast compedium, sunt urmatoarele:

1. Secta Eseniana, autointitulata Yahad (impreuna – comunitatea), reprezinta premergatorii crestinismului,  avand in vedere mostenirea culturala si religioasa pe care au trimis-o primilor crestini si existenta pana in zilele noastre in majoritatea denominatiilor crestine.
2. Nu am dubii legate de personalitatea Sfantului Ioan Botezatorul, care dupa parerea mea a fost unul din liderii acestei comunitati.
3. Care sunt obiceiurile care nu au traditii iudaice, dar au patruns in crestinism pana in zilele noastre: (a) botezul; (b) calendarul solar (evreii se folosesc pana astazi de un calendar religios lunar); (c) monasticismul; (d) credinte care le cunoastem din Noul Testament ca ar fi parte din dogma crestina primara din timpurile apostolilor, cum ar fi – masa comunala, impartirea avutiei si grija fata de sarac si milostivenia fata de cel lovit de soarta; (e) credinta in Mesia diferita de cea iudaica, inclusiv ciocnirea dintre bine si rau inaintea judecatii de apoi si a Parusiei.
4. Fara indoiala ca membrii acestei secte au fost evrei, a fost insa o secta mesianica, care l-a asteptat pe Mesia Fiul Domnului, ei au scris si au trait in acest sens.
5. Am intitulat acest compedium cu un subtitlu “Raport Minoritar” pentru ca parerile mele sunt minoritare in comunitatea stiintifica si bineinteles in cea religioasa. Nu am adus concluzii in acest compendiu, ci numai fapte. Sper ca Dumnezeu imi va da suficienta putere sa-mi continui si aceasta munca pentru a dezvalui ceea ce se poate dezvalui.

Compediumul incepe cu o introducere absolut necesara, in care sunt explicate subiecte despre surse, epigrafie şi manuscrise. Aceasta introducere este esentiala pentru intelegerea materialului.

P.S. Toti cei care au dorit acest material il vor primi astazi. Cereri suplimentare pana pe data de 12 Martie a.c. vor fi trimise pana pe data de 15. Cererile prin e-mail la adresa aboutread@gmail.com cu  subiect Qumran (necesar!).